Národy, národy, události

Zákon o omezování odvolání

Zákon o omezování odvolání



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Zákon v omezování odvolání (1533) byl začátkem politického procesu, který účinně přenesl moc katolické církve na krále, Jindřicha VIII. A jeho poradců / vládu. Zákon byl schválen parlamentem, který byl antikleristický, jak byl, a uvedl své stížnosti proti církvi již v roce 1529. Spíše než mít krále, aby na lid jednal - v době, kdy náboženství bylo nesmírně důležitým faktorem v životech všech lidí - Thomas Cromwell přišel s myšlenkou dát aktu politickou a demokratickou výhodu. Při procházení parlamentem to vypadalo, jako by byla poslouchána vůle lidu, protože poslanci v parlamentu zastupovali lidi (teoreticky). Nikdo proto nemohl tvrdit, že jen málo z nich uložilo zákon národu. Při přípravě zákona se Thomas Cromwell pečlivě zabýval. To mělo sloužit královskému přání, které mělo dát jeho rozvodu s Catherine Aragonie legální základ, tak dávat legitimitu jeho manželství s Anne Boleyn.

"Kde potápěči skrze staré autentické historie a kroniky je zjevně prohlášeno a vyjádřeno, že tato říše Anglie je říší, a tak byla přijata ve světě, ovládaná jednou nejvyšší hlavou a králem, která má důstojnost a královské panství císaře koruna stejného, ​​kterému je politický orgán, kompaktní všech druhů a stupňů lidí rozdělených podle měn a jmen duchovnosti a dočasnosti, vázán a dluží nést vedle Boha přirozenou a pokornou poslušnost; je také ustanoven a vybaven dobrotivostí a utrpením Všemohoucího Boha plnou, plnou a plnou mocí, převahou, autoritou, výsadou a jurisdikcí k tomu, aby poskytoval spravedlnost a konečné odhodlání všem druhům lidových rezidentů nebo poddaných v této říši - ve všech příčinách dochází k chování, debatám a námitkám, které se odehrávají, pojistí nebo začínají v jejich mezích, a to bez omezení nebo provokace vůči zahraničním princům nebo potencionářům světa; tělo duchovní, jehož moc, když došlo k jakékoli otázce Božího zákona, se stalo předmětem sporů nebo duchovního učení, pak to bylo prohlášeno, interpretováno a ukázáno tou částí zmíněné politické politiky nazývané spiritualita, nyní se obvykle nazývá anglická církev, který byl pokládán a také nalezen takového druhu, že jak pro poznání, celistvost a dostatečnost čísla, to bylo vždy myšlenka a je také v této hodině dostačující a setkávání se samo o sobě, bez prohloubení jakékoli vnější osoby nebo osob, prohlásit a určovat všechny takové pochybnosti a spravovat všechny takové úřady a povinnosti, pokud jde o jejich pokoje, duchovní zájmy. K řádné správě, kterou mají a aby je předešli korupci a zlověstné náklonnosti, nejušlechtilejší předkové krále a předchůdcové šlechticů této říše dostatečně dali uvedené církvi čest i majetek. A zákony časově omezené na soud a slušnost pozemků a statků a na zachování lidí této říše v jednotě a míru bez havrany nebo koristi, byly a přesto jsou spravovány a prováděny různými soudci a správci druhé části uvedená tělesná politika nazývala temporalitu a jejich orgány i jurisdikce se spojily do řádného výkonu spravedlnosti, aby pomohly druhému. A vzhledem k tomu, že král, jeho nejušlechtilejší předci, a šlechta a společníci tohoto říkali říši, u potápěčů a jiných parlamentů také v době krále Edwarda I., Edwarda III., Richarda II., Jindřicha IV. A dalších šlechtických králů říše, udělala různá nařízení, zákony, zákony a ustanovení pro celou a jistou ochranu výsad, svobod a předvoleb uvedené říšské koruny této říše a jurisdikcí duchovních a časových, aby ji chránila před obtěžování stejně jako pohled na Řím jako na autoritu jiných zahraničních potencionářů, kteří se pokoušejí omezovat nebo porušovat tak často a čas od času, jako by mohla být jakákoli taková obtěžování nebo pokus známa nebo vyzvednuta. A to bez ohledu na uvedené dobré stanovy a vyhlášky učiněné v době nejušlechtilejších předků krále při zachování autority a výsady uvedené říšské koruny, jak je uvedeno, přesto se však od vytváření uvedených dobrých stanov a vyhlášek potápěče a různé nepříjemnosti a nebezpečí, která nejsou zřetelně stanovena uvedenými bývalými akty, zákony a nařízení, vzrostly a objevily se v důsledku odvolání žalovaných z této říše k Římu, ve věcech závěti, příčinách manželství a rozvodu, práv desátků, obětí a překážky, nejen velkému prozkoumání, trápení, potížím, nákladům a obviněním Výsosti krále a mnoha jeho podřízených a rezignací v této jeho říši, ale také s velkým zpožděním a necháním věrného a rychlého určení řečeného způsobuje, že strany, které se odvolávají na uvedený římský soud, nejčastěji dělají totéž pro zpoždění spravedlnosti; a vzhledem k tomu, že velká vzdálenost je tak daleko od této říše, takže potřebné důkazy ani skutečná znalost příčiny nemohou být tak dobře známí, ani svědci tam tak dobře prozkoumáni jako v této říši, takže strany zarmoucené prostřednictvím uvedených odvolání jsou nejčastěji bez opravných prostředků. “