Historie podcastů

Časová osa Adad Nirari I.

Časová osa Adad Nirari I.


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

  • 1353 BCE - 1318 BCE

    Vláda Ashur-Uballit I, který dobývá Chetity a rozšiřuje území Asýrie.

  • C. 1318 BCE - 1307 BCE

    Období stagnace pro říši.

  • 1307 BCE - 1275 BCE

    Vláda Adada Nirariho I., asyrského krále.

  • 1307 př. N. L

    Adad Nirari I přichází na trůn a revitalizuje říši. Začíná vojenské kampaně.

  • 1274 př. N. L

    Shalmaneser I usedá na trůn po smrti Adada Nirariho I.


Adad-nirari byl synem a předchůdcem krále Shamshi-Adada V. a v době svého nástupu byl zjevně docela mladý, protože prvních pět let jeho vlády byla jeho matka Shammuramat [2] velmi vlivná, což dalo povstat k legendě o Semiramis. [3]

Je široce odmítáno, že jeho matka působila jako regentka, ale na toto období měla překvapivě vliv. [4]

Byl otcem králů Ashur-nirari V, Shalmaneser IV a Ashur-dan III. Tiglath-Pileser III se ve svých nápisech označil za syna Adad-nirariho, ale není jisté, zda je to pravda.

Adad-nirariho mládí a boje, s nimiž se jeho otec potýkal na počátku jeho vlády, způsobily vážné oslabení asyrského vládnutí nad Mezopotámií a ustoupily ambice většiny důstojníků, guvernérů a místních vládců.

Podle nápisů Adad-nirari vedl několik vojenských tažení s cílem znovu získat sílu, kterou si Asýrie užívala v dobách svého dědečka Shalmanesera III.

Podle stejnojmenného kánonu vedl kampaň všemi směry až do posledních 28 let své vlády (783 př. N. L.) A byl stavitelem chrámu Nabu v Ninive. Mezi jeho činy patřilo obléhání Damašku v době Ben-Hadada III. V roce 796 př. N. L., Které vedlo k zatmění aramejského království Damašku a umožnilo obnovu Izraele pod Joasem (který v této době platil asyrskému králi hold) a Jeroboám II.

Navzdory síle Adad-nirariho vstoupila Asýrie po jeho smrti do několik desítek let dlouhého období slabosti.


Obsah

Adad-Nirari je znám prostřednictvím dvou dokumentů s písmenem s kódovým označením (EA 51) zaslaným nuhaššitským králem egyptskému faraonovi [pozn. 1] [3] a takzvané „Niqmadduské smlouvy“ mezi Šuppiluliuma I a ugaritským králem Niqmaddu II. [4] Po svém druhém útoku v Sýrii [poznámka 2] Šuppiluliuma poslal nabídku spojenectví nuhaššitskému králi Adadovi-Nirarimu, a přestože byl vazalem Mitanni, poslal dopis s kódovým označením (EA 51) a požádal Egypt o pomoc a vojska. [9] Adad-Nirari mohl požádat Mitanniho o pomoc, ale ten jej nemohl poslat a zdá se, že Egypt také neodpověděl. [10]

Nuhašše se vzbouřil proti Chetitům, [11] ale Ugarit, kterému Šuppiluliuma zaslal nabídku spojenectví, nakonec přijal vazalství Adad-Nirari se spojil s Niyou a Mukiš poté zaútočil na Ugarit. [12] [13] Podle Niqmaddu II se vojska Adad-Nirari a jeho spojenců zmocnila měst Ugarit, vzala kořist a zdevastovala zemi. [4] Thomas Richter se domnívá, že útok koalice spustil první syrskou válku Šuppiluliumy. [poznámka 3] [16] Chetitský král poté, co obdržel výzvu od svého ugaritského vazala, vyslal armádu, která porazila koalici [13], osud Adad-Nirari není znám, protože Chetité se nijak nezmiňují o tom, co se mu stalo. [17]

Jako král Nuhašše Edit

Kolem identity Adada-Nirariho jako krále Nuhašše a jeho postavení v posloupnosti nuhaššitských panovníků panuje velký zmatek. [17] Hittitské dokumenty zmiňují dva krále Nuhašše v první syrské válce ve smlouvě Niqmaddu, zmiňuje se „Adad-Nirari“. [17] Ve smlouvě Hittite-Mitannian (smlouva Shattiwaza, uzavřená během druhé syrské války), [pozn. 4] [19] a smlouva mezi Šuppiluliumou a nuhaššitským králem Tette je zmíněna „Šarrupši“. [17] [20] Většina vědců souhlasí s tím, že události uvedené ve smlouvách Niqqmadu a Shattiwaza zobrazují události první syrské války. [20] Podle dopisu (EA 51) byl Adad-Nirari králem během první syrské války. [21] Smlouva s Tette však jasně ukazuje, že Šarrupši byl králem, když Šuppiluliuma zaútočil na Išuwu, [22] událost, která odstartovala první syrskou válku, jak ukazuje smlouva Shattiwaza. [23] Mnoho učenců se tímto problémem zabývalo a nabízelo různé a protichůdné názory: [17]

  • Adar-Nirari předcházel Šarrupšiho: podle Richtera byl na začátku první syrské války králem Nuhašše Adad-nirari a Šarrupši byl chráetským chetitem, který na trůn usedl Šuppiluliuma. [21] Richter nevysvětluje mlčení Shattiwazské smlouvy o osudu Adad-Nirari. [21] Amnon Altman navrhl, aby byl Šarrupši uchazečem o trůn a důvodem, proč nebyl zmiňován osud Adad-Nirari ve smlouvě Shattiwaza, je podle Altmana: „Adad-Nirari nebyl zmíněn, protože se mu podařilo uprchnout od Chetitů a Šuppiluliuma to z nějakého důvodu brala jako ostudu a znak neplného podrobení Nuhašše, a proto se rozhodla Adad-Nirari v Šattiwazské smlouvě vůbec nezmínit. “ [24] Sám Altman přiznává, že jeho odpověď je neadekvátní. [21]
  • Šarrupši předcházel Adad-Nirari: Trevor R. Bryce považoval Šarrupšiho za přijatého chetitského vazala, což způsobilo, že ho Tushratta z Mitanni zabil. Po něm nastoupil Adad-Nirari, který rovněž patřil do královské rodiny a byl ochoten být vazalem Mitanni. [25] Jacques Freu navrhl, aby datum útoku Nuhaššitů na Ugarit následovalo konec první syrské války a proběhlo na začátku šestileté války (druhá syrská válka). [21] Ve Freuově hypotéze vládl Šarrupši během první syrské války, předchůdce Adada-Nirariho. [26]
  • Adad-Nirari a Šarrupši jsou stejná osoba: Daria Gromova navrhla, aby Adad-Nirari bylo amoritské jméno krále, zatímco Šarrupši bylo jeho hurriánské jméno. [20] Nebyla to ojedinělá situace na Blízkém východě, když vládnoucí třída měla cizí etnické kořeny, což byl případ Nuhašše, protože obyvatelstvo bylo západosemitské, zatímco monarchové měli Hurriánská jména. [20]
  • Adad-Nirari vládl současně se Šarrupši: Horst Klengel navrhl toto řešení, ale to nevysvětluje, proč smlouva Shattiwaza nezmiňuje Adad-Nirari, který byl hlavním povstalcem z Nuhašše. [17]
  • Adad-Nirari přerušil vládu Šarrupšiho: navrhl to i Klengel, který tvrdil, že Adad-Nirari na krátkou dobu zmocnil se Šarrupšiho trůnu, než byl svržen a Šarrupši obnoven. [17]

Jako možný král Qatna Edit

V inventářích Qatny se zmiňuje o králi jménem Adad-Nirari Michael Astour navrhl ztotožnit katanského krále s Nuhaššitským panovníkem a následoval jej Richter [27], který se domnívá, že Adad-Nirari vládl v Kataně prostřednictvím šakkanakku (vojenského guvernéra) zvaného Lullu zmíněného v r. katanitské inventáře. [27] Richterova hypotéza představuje Adada-Nirariho z Nuhašše jako vládce obrovského státu, druhou syrskou mocnost po Mitanni, [28] který byl odstraněn Chetity a jeho království bylo rozděleno na tři části: Nuhašše sama, Qatna a Ugulzat. [16]

Shattiwazská smlouva jasně zmínila Qatnu jako odlišnou říši od Nuhašše během první syrské války. Pokud by Qatna byla součástí Nuhaššitského království, její podrobení Chetitům by nebylo uvedeno samostatně. [29] Freu odmítl Richterovu hypotézu citující různé argumenty, dospěl k závěru, že Adad-Nirari z Nuhašše byl současníkem Idadndy z Qatny, nástupce katanského Adad-Nirari. [30]


Shalmaneser V.

Shalmaneser V. Ώ ] byl král Asýrie a Babylonu v letech 727 až 722 př. N. L. Poprvé se objeví jako guvernér Zimirry ve Fénicii za vlády jeho otce Tiglath-Pilesera III. Důkazů týkajících se jeho vlády je málo.

Po smrti Tiglath-Pilesera nastoupil na asyrský trůn 25. den Tebetu 727 př. N. L., ΐ ] a změnil své původní jméno Ululayu na akkadské jméno, které zná. I když bylo naznačeno, že pokračoval v používání Ululayu pro jeho trůnní jméno jako babylonského krále to nebylo nalezeno v žádných autentických oficiálních zdrojích. Α ]

Název Shalmaneser je pro něj použito v Bibli Β ], která mu přisuzuje konečné dobytí království Samaří (Izrael) a deportaci Izraelitů. Podle 2 králů, kapitoly 17-18, Shalmaneser obvinil Hosheu, izraelského krále, ze spiknutí proti němu zasláním zpráv faraonovi Osorkonovi IV. Z Egypta a zajal ho. Egypťané se pokusili získat oporu v Izraeli, který tehdy drželi převážně asyrští vazalští králové, a to tak, že je přiměli ke vzpouře proti Asýrii a půjčili jim nějakou vojenskou podporu. Γ ] Po třech letech obléhání obsadil město Samaří. Populace, které deportoval do různých zemí říše (spolu s těmi, které asi o deset let dříve deportoval Tiglath-Pileser III), jsou známé jako „deset ztracených kmenů“ Izraele. Populace, které usadil v Samaří, místo toho tvoří původ Samaritánů, podle komentáře v Bibli. [ Citace je zapotřebí ] Je to také zmíněno v knize Tobit v kapitole 1, verše 2 a 15. Shalmaneser zemřel ve stejném roce, 722 př. N. L., A je možné, že výměny obyvatelstva prováděl jeho nástupce Sargon II.

V knize Tobit, kapitola 1, je exilovému Tobitovi ukázáno, že si našel přízeň u soudu „Enemessar“, jen aby ztratil vliv pod Sennacheribem.


Adad-nirari I, asyrský král

http://en.wikipedia.org/wiki/Adad-nirari_I Adad-nirari IFrom Wikipedie, encyklopedie zdarma Přejít na: navigace, hledání čepele Axe s názvem Adad-n ār ār ī I: Kassite period. [i 1] v Louvru. 1307 � BC nebo 1295 - 1263 BC krátká chronologie) byl asyrský král. Je nejranějším asyrským králem, jehož anály přežijí v každém detailu. Adad-n ār ār ī Dosáhl jsem velkých vojenských vítězství, která výrazně posílila asyrské království a umožnila Asyrii začít hrát hlavní roli v mezopotámské politice. Ve svých nápisech z Assuru [2] se nazývá synem Arik-den-ili, stejná synovství je zaznamenána v seznamu králů Nassouhi [i 2]. Zaznamenal jako syn lIlil-nerari do královského seznamu Khorsabad [i 3] a king listu SDAS, [i 4], pravděpodobně omylem.

Obsah [skrýt] 1 Životopis 1.1 Adad-n ār ār ī epic 2 Nápisy 3 Poznámky 4 Reference

[upravit překlad] Životopis Chlubil se, že je �ter hrdinských armád Kassites (jejich babylonských sousedů na jihu), Qutu (jejich východní Gutean sousedy), Lullumu (Lullubi domorodci bezprostředně východně od Asýrie) a Shubaru (& #x201cnortherners ”). [3] dudlík všech nepřátel nahoře i dole. ” [2] Porážka nacistických Marutta š ’ Kassitských sil musela být obzvláště sladká, protože jeho otec nemohl napravit pohromy způsobené králem zemí Kassite, ” za jeho vlády. [4] Odehrálo se to ve městě K ār I štar v provincii Ugarsulu a vítězství bylo zajištěno, když armáda Adada Nirariho padla na tábor Kassite “like ničivá povodeň, ”, jak slavně popisuje Tukulti-Ninurta Já v jeho stejnojmenném eposu, [i 5] drancování a odnášení jeho královského standardu. [I 6] Tento triumf vyústil v hraniční přestavbu s Asýrií rozkládající své území na jih, do Pilasqu, města Arman v Ugarsallu a Lullumu.

Nacistická Marutta š ’ nástupce, Kada šman-Turgu byl dostatečně motivován k zajištění míru, takže se zdá, že souhlasil s ponižující smlouvou s Adadem Nirarim, kde “he prominul jeho (nacistický Marutta š ’) syna zločin, ” dvakrát. [i 7] To umožnilo Asyřanům obrátit svou pozornost na dobytí Mitanni. Za Shattiwaza se Hanigalbat stal vazalským státem chetitské říše, oslavovaným smlouvou, jako nárazník pro předcházející Asyřany. Ale smlouvy byly mezi jednotlivými králi během pozdní doby bronzové, protože národní státy teprve musely vzniknout a s nástupem Shattuary I v Hanigalbat a Urhi Te š šup jako Mursili III Chetitů a ubývání chetitské angažovanosti v mezinárodních záležitostech, první se možná snažil zaujmout nezávislejší postoj. Podle Adad-n ār ār ī byl konflikt vyvolán preventivním útokem Shattuara ’s, který vyústil v porážku a zajetí krále Mitanni, který byl odvezen do A š šur a nucen přísahat věrnost jako vazal Asyřané, [i 8] zjevně bez zásahu Chetitů, poskytující pravidelný poplatek po zbytek jeho vlády. Posílený svými vojenskými vítězstvími, Adad-n ār ār ī se prohlásil ᘚr ki š ᘚti, “king vesmíru, ” v napodobování svého starověkého předchůdce Shamshi-Adad I, a impertinedly jeho Hittitský protějšek za stejných podmínek jako kolega “Velký král. ” Pozval se k návštěvě hory Amman (Amanus, snad kultovní centrum?) na svém území##201201Brother ’s ”, [5] nakreslil kousavou odloženo z Urhi Te š šup,

Takže jste se stali velkým králem “, že? Proč ale pořád mluvíte o 𠇋rotherhood ” a o příchodu na horu Ammana. Z jakého důvodu bych vám měl říkat 𠇋rother ”? …Volají si ti, kteří si navzájem nerozumí, 𠇋rother ”? Proč bych vám tedy měl říkat 𠇋rother ”? Narodili jsme se ty a já ze stejné matky? Jelikož můj dědeček a můj otec nevolali asyrského krále 𠇋rother, ”, neměli byste mi dál psát (o) 𠇌oming ” a “Great King-ship. ” To se mi nelíbí. —Urhi Te š šup, Tablet KUB 23: 102, lícní sloupec I řádky 1 až 19, upraveno. [i 9] [6] Než Hattu šili svrhl Urhi Te š šup, bylo dobytí f ête komplici a hnusná Hattu šili bylo požádat, aby Adad-n ār ār ī zasáhl, aby omezil vpády lidí z Turiry, hraničního města Hanigalbat, proti Carchemish, stále věrného chetitského vazala, “Je -li Turira vaše, rozbijte ji. Pokud Turira není vaše, napište mi, abych to rozbil. Majetek vašich vojáků, kteří bydlí ve městě, nebude nárokován. ” Hattu šili ’s hlavní stížností však bylo porušení protokolu způsobené tím, že Adad-n ār ār ī zrušil jeho uvedení do úřadu: & #x201cJe zvykem, že když králové převezmou vládu, králové, jeho rovní v hodnosti, mu pošlou vhodné [dary na pozdrav]. Oděv hodný královského majestátu a jemný olej za jeho pomazání. Ale dnes jste to neudělali. ” Velmi se snažil uklidnit svého asyrského protějšku po zkušenostech “sad ”, se kterými se jeho vyslanci setkali při jednání s jeho předchůdcem, a zavolat Adad-n ār ār &# x012b, aby svým vlastním vyslancem Bel-qarradem potvrdil, že s ním Hattu šili zacházel dobře. Přestože byl Iron ještě v době bronzové, nebyl neznámý a Hattu šili pokračuje v projednávání žádosti Adad-n ār ār ī ’s o kov:

Pokud jde o dobré železo, o kterém jste mi napsali –, dobré železo není v mé zbrojnici ve městě Kizzuwatna k dispozici. Napsal jsem, že je špatná doba pro výrobu železa. Vyrobí dobré železo, ale ještě ho nedokončili. Až to dokončí, pošlu vám to. V tuto chvíli jsem vám poslal dýku ze železa. —Hattu šili, Tablet KBo I: 14, řádky 20 až 24. [i 10] Konflikt s Hanigalbatem pokračoval, když se Shattuarův syn Wasashatta vzbouřil a spojil se s Chetity o podporu. Adad-n ār ār ī se později chválil, že Chetité vzali jeho dary, ale nedali nic na oplátku, když podnikl protiútok, plenění a plenění měst Amasaku, Kahat, Shuru, Nabula, Hurra, Irridu, Shuduhu a Washshukanu, [i 8] do značné míry dosud neidentifikovaná místa, která zničila město Taida a zasévala nad ním kudimmus. [poznámka 1] K rozuzlení došlo v Irridu (Ordi?), kde byl zajat a spolu se svou početnou rodinou a soudem deportován v poutech na A š šur, kde zmizel z historie. Adad-n ār ār ī anektoval království Hanigalbat, zotročil jeho lid [2] a jmenoval guvernéra pocházejícího z asyrské aristokracie. Zatímco jméno tohoto jednotlivce není známo, jeden z jeho nástupců, během pozdější vlády Šulmanu-a ᘚredu, byl Qibi Assur, který založil krátkou dynastii asyrských místodržitelů vládnoucích nad touto oblastí.

Sídlem asyrské správy bylo možná bývalé hlavní město Wasashatty, Taida, protože jeho monumentální stély vyprávěly, že se Chad chátral a odstranil jeho trosky. (On) jej obnovil a přestavěl palác plný vhodně vychloubaného pamětního nápisu, který byl připraven, ale nikdy nebyl nainstalován, protože byl nalezen v ruinách Assuru. Jeho stavební rekonstrukce ve městě Assur byly oslavovány monumentálními nápisy a zahrnují Krokovou bránu chrámu boha Ashura, různé městské hradby, nábřeží podél řeky Tigris, chrám Ištar a skladiště brána An a Adada. [2]

Jeho vláda trvala 33 let, ale bylo identifikováno jen asi 12 Limmuských úředníků z asyrského datovacího systému Eponym, především z monumentálních nápisů, mezi něž patří Shulmanu-qarradu, Andarasina, Ashur-eresh, varianta Ashur-erish (syn Abattu) ), Ana-Ashur-qalla (důstojník paláce), Iti-ili-ashamshu, Sha-Adad-ninu, Qarrad-Ashur, [2] Assur-dammiq, [i 12] Sin-n [a ….] , [i 13] Ninurta-emuqaya, [i 14] B ရu-a 𞊺-iddina a Adad-šumu-lesir, eponym, v jehož roce zemřel. B ရu-a 𞊺-iddina byl vysoce postavený úředník, některé zdroje uvádějí 𠇌hancellor, ” syn Ibassi-ili, který sloužil pod Adad-n ār ār ī a jeho dvěma nástupci. Svůj eponymní rok oslavil ke konci vlády Adad-n ār ār ī ’, jak je doloženo v textech týkajících se aktivit Assur-kasida, syna Sin-apla-erise v Bille. Jeho archiv nazvaný 𠇊rchive 14410, ” sestávající ze 60 tablet byl nalezen v hrobce pod domem v Assuru. [7]

Bronzový meč Adad-n ār ār ī I lze vidět v Metropolitním muzeu umění.

[upravit překlad] Epos Adad-n ār ār ī Tento historický epos se nachází ve čtyřech fragmentech [i 15] a týká se konfliktu mezi Adad-n ār ār ī a jeho babylonským současníkem nacistou-Maruttashem, s nímž se střetává a nakonec v bitvě poráží. Přežívající kusy neumožňují rekonstrukci podrobného příběhu. Navrhují však sled událostí, kdy se Adad-n ār ār ī vrací zpět k neúspěchům, kterým jeho otec čelí, “te semeno mužů navždy zmizelo, ” jeho prosba boha ᘊma š, “O ᘊma š jste skutečný soudce, ” v rámci přípravy na jeho rozuzlení s “tnespravedlivým kassitským králem, ” a tak dále.


Být součástí „Bratrstva králů“

Být součástí této bratrské skupiny bylo vysoce exkluzivní. Pouze velcí králové směli posílat vyslance k jiným velkým králům, přijímat symbolický sulmanuský pozdrav a podnikat v bratrské skupině. xvi Tento akt shody byl nazýván parsu, kód mezinárodních norem a zvyků mezi rovnocennými Velkými králi. xvii Vyjednávání byla činnost výlučně a výlučně vyhrazená pro velmocenské členy diplomatického klubu, přičemž samotná dohoda o vyjednávání byla synonymem pro uznání rovného postavení. Vazalská knížectví byla naopak zcela vyloučena z diplomacie a neměla právo posílat posly do jiných států, než je jejich suverén. Mohli ho prosit o laskavost, ale jednání a vyjednávání pro ně bylo uzavřené. V souladu s tímto principem příbuznosti si Velcí králové mysleli, že vstupují do bratrského vztahu, když navazují diplomatické styky. Jako bratři byli členy stejné rodiny a domácnosti, které spojovala pouta lásky a přátelství. xviii Navzájem se oslovovali zcela přirozeně jako „bratr“, posílali dárky, ptali se jeden druhého na zdraví a účastnili se událostí „životního cyklu“, jako je smutek nad smrtí cizího krále. Aby ještě více upevnili své vztahy, vstupovali někdy do dynastických manželství.

Příklad tohoto rodinného pouta se nachází v dopise napsaném kolem roku 1270 př. N. L. chetitským králem Hattusilim „velkému králi“. můj bratr “Kadashman-Enlil II Babylonský. Zpráva odráží vypočítavý pokus Hattusiliho usmířit Kadashman-Enlil po období oslabené komunikace mezi oběma zeměmi. Chetitský král nabízí několik politických ústupků k zajištění Babylonie jako spojence proti Asýrii. Použitý jazyk a argumenty dokumentu však mají rodinný nádech. Hattusili, ve formálních termínech, popisuje blaho své rodiny a majetku a ptá se na babylonského krále. Poté Hattusili představuje morální základ pro obnovení úzké politické spolupráce:

Když jsme s tvým otcem navázali diplomatické styky a když jsme se stali milujícími bratry, nestali jsme se bratry jen na jeden den, nenavázali jsme trvalé bratrské vztahy založené na rovnocenném postavení? Uzavřeli jsme [následující] následující dohodu: Jsme jen lidé, kteří přežijí, budou chránit zájmy synů toho z nás, který dosáhl svého osudu. Zatímco mě bohové udrželi naživu a zachovali moji vládu, tvůj otec zemřel a já jsem ho oplakával, jak se na náš bratrský vztah sluší xix

V tomto dopise vidíme jasný důkaz bratrského svazku, který mezi sebou vytvořili Velcí králové. Vidíme zde také další vývoj: když jeden z Velkých králů pomine, rodinné pouto se přenáší po generace. Hattusili to evokuje při obnovení politické aliance s Babylonií. Ačkoli se používá jazyk rodinného dopisu, skutečný obsah dopisu má zjevný politický význam. Rub tohoto zobrazení je uveden v dopise stejného Hattusiliho jeho rivalovi Adad-nirari I., asyrskému králi, který právě dobyl Mittani a nyní se hlásil k titulu velkého krále. Chetitský monarcha vztekle odmítl toto předstírání:

S ohledem na bratrství. o kterém mluvíte - co znamená bratrství? . S jakým odůvodněním píšete o bratrství. Nejsou přátelé ti, kteří si navzájem píší o bratrství? Narodili jsme se snad ty a já ze stejné matky? Jelikož můj [otec] a můj dědeček nenapsali králi Ashur [o bratrství], ani vy mi nesmíte psát [o bratrství a] Velké královské moci xx

Hattusili nehodlal přijmout žádné ze závazků implicitních v uznání postavení Adad-nirariho jako Velkého krále. Neměl by legitimizovat své vítězství, chovat se k němu jako k sobě rovnému, upisovat jeho vládu nebo s ním dělat společnou věc. Tato významná výměna potvrzuje, že pojem bratrství nebyl prázdný vzorec, ale vážné pouto, které mělo dalekosáhlé politické důsledky. Terminologie bratrství nebyla jen formou zdvořilé adresy provázející pragmatický vztah vzájemného prospěchu. Kdyby byli chetitští a asyrští králové již od dob svých předků spojeni bratrskými svazky, Hattusili by jen obtížně unikl morálním a politickým důsledkům vztahu.


Adad-nirari II

Adad-nirari II byl asyrským králem a byl považován za prvního krále neoasyrské říše a zodpovídal za revitalizaci říše z dlouhého období úpadku a stagnace. Byl synem Ashur-dan II a vládl mezi lety 911 př. N. L. A 891 př. N. L. Adad-nirari II měl syna jménem Tukulti-Ninurta II, který se později stal asyrským králem.

Adad-nirari II byl zodpovědný za zahájení několika vojenských kampaní, které zvýšily regionální moc a území Asýrie, což nakonec vytvořilo neo-asyrskou říši. Po velké bitvě u konvergence řek Khabur a Eufrat v roce 910 př. N. L. Se mu podařilo dobýt a deportovat celé aramejské obyvatelstvo, které způsobovalo Asýrii mnoho sociálních rozporů dobytím měst Kadmuh a Nisibin. V návaznosti na to pokračoval v podrobení Chetitů a Hurriánů.

Poté porazil vůdce Babylonie jménem Shamash-mudammiq a byl schopen anektovat celé území severně od řeky Diyala spolu s městy Hit a Zanqu. Adad-nirari II dokázal v postupných vojenských taženích proti Nabu-shuma-ukinu I proniknout ještě dále do Babylonie. Kromě toho, že shromáždil obrovské množství bohatství pro neo-asyrskou říši, dokázal také dobýt a ovládat řeku Kabur region a rozšířit mnoho obchodních cest ve starověkém světě, které spojovaly regiony Anatolie se zbytkem Mezopotámie spolu s Egyptem a zbytkem oblasti kolem středomořské pánve.


Možnosti přístupu

strana 523 poznámka 1 Srov. Weidner, v Babyloniacavi, 28 Google Scholar.

strana 525 poznámka 1 Toto je ve skutečnosti averzní strana, viz kopie, Obv. 33.

strana 525 poznámka 2 Z tohoto jména na K. 2655, a LUGALSKO na začátku nyní zmizel.

strana 525 poznámka 3 Značky ṢAB-GAB = nirari jsou možné na konci Obv. 34.

strana 526 poznámka 1 Ve skutečnosti je to naopak. Viz Rev.1–9.

strana 526 poznámka 2 Viz Zjev. 20–38.

strana 527 poznámka 1 Spojil jsem tři tablety a domnívám se, že tam byly pouze jedensloupec na každé tváři. Zlom na levé straně je za středem tabletu. [S. L.]

strana 528 poznámka 1 Výpisy z Taylorova válce jsou uvedeny na zvrátit.

strana 528 poznámka 2 Viz také duplikát v Luckenbill,, Sennacherib, str. 46, 8 ffGoogle Scholar.

strana 528 poznámka 3 Přečíst pir-šu ri-it-mu-ku. Viz Luckenbill, tamtéž, 46, 9.

strana 529 poznámka 1 Text vynechává si-ma-ni.

strana 529 poznámka 2 Mezera neumožňuje plný text válce. Určitě se to četlo kitrub taḫazi umašširu a vynechán šav řádku 10.

strana 529 poznámka 3 Znamení je br. 4251 s vloženým, psaným br. 4243 + KAN. Viz Thureau-Dangin, REC., 292 Meisner,, SAI, str. 155 poznámka Google Scholar. Číst pagrê.

strana 531 poznámka 1 Sign RAB-GAN+BAD = Pagru.Viz král, Kouzlo, 2, 22Google Scholar V Raw., 46, 28, Starověké znamení, Thureau-Dangin, REC., 291. Varianta je to / + ZLÉ Sumerská hodnota inzerát= pagru, Delitzsch, Sumerisches Glossar, 273, a Yal. Slabikář,166.

strana 532 poznámka 1 Zkopíroval jsem amel ... ekalli tady. [S. L.]

strana 532 poznámka 2 Zde Dr. Johns nedokončil text přidáním nového spojení, K. 2655. Viz obv. 27–36.

strana 533 poznámka 1 Ale viz RA., xiv, 8, 51. kimmatu Nyní je známo, že znamená „vlasy na hlavě“. Od té doby sū-lal = ziḳnu „Vousy“ a suǵur-lal = ziḳnatu, a mes-sū-lal = badulu "mládí" (RA., xiv, 85, 15), sal suǵur-lal může dobře = batultu.

strana 536 poznámka 1 Viz nyní Jean, C. F., RA., xxi, 93 - 104 (1924) Google Scholar. „Sedm bohů“ jsou Plejády.


Forr ások

  • Roaf, Michael. Mezopot ámiai vil ág atlasza (magyar nyelven). Budapest: Helikon – Magyar K önyvklub (1998). ISBN 963 208 507 8  
  • Ókori keleti t ört éneti chrestomathia., Szerk .: Harmatta J ános, Budapešť: Osiris. ISSN 1218 9855 (2003). ISBN 963 389 425 5  
  • Okladnyikov, Alekszej Pavlovics.szerk .: J. P. Francev: Mitanni hanyatl ása és Assz íria meger ős ཭ ése, Vil ágt ört énet t íz k ötetben, I. k ötet, Kossuth Kiad ó, 312 �. Ó. [1955] (1962)  
  • Gyjakonov, Igor Mihajlovics.szerk .: J. P. Francev: Urartu és Transzkauk ázia, a kimmerek és szk ít ák, Vil ágt ört énet t íz k ötetben, I. k ötet, Kossuth Kiad ó, 506 �. Ó. [1955] (1962)  

Ikunum • Tudija • Adamu • Janki • Szuhlamu • Harharu • Mandaru • Imszu • Harsu • Didanu • Hana • Zuabu • Nuabu & #x2022 Abazu • Belu • Azarah • Uspia • Apiasal • Hale • Samani • Hajani • Ilu-Mer • Jakmeszi • Jakmeni • Jazkur- ilu • Ila-kabkabi • Aminu • Szulili • Kikkija • Akija • I. Puzur-Assur • Salim-ahum • Ilu-s úma • I. Érisum


III. Adad-nirári

III. Adad-nirári (asszír adad-nirārī vágní adad-nārārī) asszír király az i. E. 9–8. század fordulóján, V. Samsi-Adad és Sammuramat fia.

Asszíria V. Samsi-Adad idején átmeneti gyenge periódusba került, a trónra lépését megelőző (i. E. 827–822) belső instabilitás hatása még sokáig fennmaradt. Ráadásul az uralkodó korán meghalt, így a trónon kiskorú fia követte. Adad-nirári kiskorúságát, Sammuramat régensségét és királynőségét néha vitatják, mindenesetre Nergal-eres sztéléje arra mutat, hogy az özvegy anyakirályné használta a királynői címet. Ha azonban Adad-nirári kiskorú volt még i. E. 811-ben, az i. E. 783-as halála alapján ő is viszonylag fiatalon halt meg, negyvenéves kora körül.

Adad-nirári elődeihez hasonlóan kereskedővárost alapított a középső Eufrátesz vidékén, amelynek neve Kár-Adad-nirári lett. A név elején az akkád kárum („Rakpart, kereskedelmi telep“) szó rejlik. [1] Hadjáratokat indított Szíriába, eljutott egészen Egyiptomig, és a Kaszpi-tenger felé a médek ellen. Více informací o Babilonban si můžete přečíst zde.

Sikerei azonban nem voltak teljesek, i. E. 800 körül Menua urartui király betört Asszíriába, és területeket foglalt. Ez volt az első alkalom, hogy Urartu nem csak védekező, hanem támadó hadjáratban is sikeres volt Asszíria ellen. Z tohoto důvodu můžete získat více než jeden felszámolni. Ez azzal az eredménnyel járt, hogy az Asszíria által fenyegetett szíriai királyságok védelmi koalícióba tömörültek, és Urartuval szövetkeztek, és Asszíriát mind a nyugati, mind az északi kereskedelmi ú.

A külpolitikai kudarcok hatására Adad-nirári fiának, IV. Sulmánu-asarídunak kellett a belső viszályokkal szembenézni, ami testvére, III. Assur-dán i. E. 772-es trónra kerülése után i. E. 758-ig meghatározta Asszíria lehetőségeit. Valójában csak Adad-nirári harmadik fia, V. Assur-nirári halála után, III. Tukulti-apil-ésarra reformjaival állt helyre Asszíria katonai potencija.


Doba železná

Starší doba železná (12. až 7. století př. N. L.). Přestože chronologie na starověkém Blízkém východě nepodléhá problému dlouhého versus krátkého seznamování, není na pevném základě, dokud v jejich regionech nevzniknou novobabylonští a novoasyrští vládci. Data, vládní délky a dokonce ani jména řady vládců z tohoto přechodného období jsou stále neznámá. To make matters worse, the few surviving records, such as the Synchronistic Chronicle, give conflicting data. [ 41 ]

After the fall of the Kassite dynasty of Babylon to Elam, power in the region, and control of Babylon, swung to the city-state of Isin. Assyria at this time was extremely weak, except during the reign of the powerful Assyrian ruler Tiglath-Pileser I. Other polities in the area had yet to recover from the Bronze Age collapse. [ 42 ] [ 43 ]

Ruler Panování Poznámky
Marduk-kabit-aḫḫēšu 1157 - 1140 BC
Itti-Marduk-balāṭu 1139 - 1132 BC
Ninurta-nādin-šumi 1131 - 1126 BC Contemporary of Ashur-resh-ishi I of Assyria
Nebuchadnezzar I 1125 - 1104 BC Orig. Nabu-kudurri-usur, Contemporary of Ashur-resh-ishi I
Enlil-nadin-apli 1103 - 1100 BC Son of Nebuchadnezzar I
Marduk-nadin-ahhe 1099 - 1082 BC Contemporary of Tiglath-Pileser I of Assyria
Marduk-šāpik-zēri 1081 - 1069 BC Contemporary of Ashur-bel-kala of Assyria
Adad-apla-iddina 1168 - 1147 BC Contemporary of Ashur-bel-kala
Marduk-aḫḫē-erība 1046 BC
Marduk-zer-X 1045 - 1034 BC
Nabû-šuma-libūr 1033 - 1026 BC
Middle-Assyrian period

After the Middle Assyrian Kingdom there is an uncertain period in Assyrian history. The current cornerstone of chronology for this time is the Assyrian King List which, unfortuneately, conflicts with other records such as the Synchronised King List and the Babylonian King List. In any event, the rulers of Assyria in this time were all fairly weak, except for Tiglath-Pileser I. Note too that this chronology is based on assumed synchronisms with Egypt in the previous period.

Ruler Panování Poznámky
Ashur-Dan I 1179–1133 BC Son of Ninurta-apal-Ekur
Ninurta-tukulti-Ashur 1133 BC
Mutakkil-nusku 1133 BC
Ashur-resh-ishi I 1133–1115 BC
Tiglath-Pileser I 1115–1076 BC
Asharid-apal-Ekur 1076–1074 BC
Ashur-bel-kala 1074–1056 BC
Eriba-Adad II 1056–1054 BC
Shamshi-Adad IV 1054–1050 BC
Ashur-nasir-pal I 1050–1031 BC
Shalmaneser II 1031–1019 BC
Ashur-nirari IV 1019–1013 BC
Ashur-rabi II 1013 – 972 BC
Ashur-resh-ishi II 972 – 967 BC
Tiglath-Pileser II 967 – 935 BC
Ashur-Dan II 935 – 912 BC
Babylon

Dynasties V to IX of Babylon (post-Kassite):

Ruler Panování Poznámky
Simbar-šipak 1025 - 1008 BC Dynasty V - Second Sealand Dynasty
Ea-mukin-zēri 1008 BC
Kaššu-nādin-aḫi 1008 - 1004 BC
Eulmaš-šākin-šumi 1004 - 987 BC Dynasty VI - Bῑt-Bazi Dynasty
Ninurta-kudurrῑ-uṣur I 987 - 985 BC
Širikti-šuqamuna 985 BC
Mâr-bîti-apla-uṣur 985 - 979 BC Dynasty VII - Dynasty of "Elam"
Nabû-mukin-apli 979 - 943 BC Dynasty VIII - Dynasty of E
Ninurta-kudurri-usur II 943 BC Dynasty IX
Mar-biti-ahhe-iddina 943 - 920 BC
Šamaš-mudammiq circa 900 BC
Nabû-šuma-ukin I
Nabu-apla-iddina
Marduk-zakir-šumi I
Marduk-balassu-iqbi
Baba-aha-iddina
5 unnamed kings circa 800 BC
Ninurta-apla-X
Marduk-bel-zeri
Marduk-apla-usur
Eriba-Marduk 769 - 761 BC
Nabu-šuma-iškun 761 - 748 BC
Nabonassar (Nabu-nasir) 748 - 734 BC Contemporary of Tiglath-Pileser III
Nabu-nadin-zeri 734 - 732 BC
Nabu-šuma-ukin II 732 př. N. L
Neo-Assyrian Empire

The Assyrian empire rises to become the dominant power in the ancient Near East for over two centuries. This occurs despite the efforts of various other strong groups that existed in this period, including Babylon, Urartu, Damascus, Elam, and Egypt. [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ]

Ruler Panování Poznámky
Adad-nirari II 912 – 891 BC
Tukulti-Ninurta II 890 – 884 BC Son of Adad-nirari II
Assur-nasir-pal II 883 – 859 BC Son of Tukulti-Ninurta II
Shalmaneser III 858 – 824 BC Battle of Qarqar
Shamshi-Adad V 823 – 811 BC Treaty with Marduk-zakir-sumi I of Babylon
Adad-nirari III 810 – 783 BC Regent Shammu-ramat
Shalmaneser IV 782 – 773 BC Son of Adad-nirari III
Ashur-Dan III 772 – 755 BC Eclipse on June 15 763 BC
Ashur-nirari V 754 – 745 BC
Tiglath-Pileser III 744 – 727 BC Contemporary of Nabonassar of Babylon
Shalmaneser V. 726 – 722 BC Contemporary of Rusas I of Urartu
Sargon II 721 – 705 BC Contemporary of Marduk-apla-iddina II of Babylon
Sennacherib 704 – 681 BC Contemporary of Shutruk-Nahhunte II of Elam
Esarhaddon 680 – 669 BC Contemporary of Pharaoh Taharqa of Egypt
Assurbanipal 668 – 631 BC
Babylon

Dynasties X of Babylon (Assyrian):

Babylon was under the direct control of Neo-Assyrian rulers or their appointed governors for much of this period.

Ruler Panování Poznámky
Nabu-mukin-zeri of Assyria 732 - 729 BC
Tiglath-Pileser III of Assyria 729 - 727 BC
Shalmaneser V of Assyria 727 - 722 BC
Marduk-apla-iddina II 722 - 710 BC
Sargon II of Assyria 710 - 705 BC
Sennacherib of Assyria 705 - 703 BC
Marduk-zakir-shumi II 703 BC
Marduk-apla-iddina II 703 BC
Bel-ibni 703 - 700 BC Assyrian appointed governor
Ashur-nadin-shumi 700 - 694 BC Son of Sennacherib of Assyria
Nergal-ushezib 694 - 693 BC
Mushezib-Marduk 693 - 689 BC
Sennacherib of Assyria 689 - 681 BC
Esarhaddon of Assyria 681 - 669 BC
Shamash-shum-ukin 668 - 648 BC Son of Esarhaddon of Assyria
Kandalanu 648 - 627 BC
Sin-shumu-lishir 626 BC
Sinsharishkun ca. 627 - 620 BC Son of Assurbanipal of Assyria
Classical Antiquity

For times after Assurbanipal (died 627 BC), see:

The Hellenistic period begins with the conquests of Alexander the Great in 330 BC.


Podívejte se na video: The Epic of Ancient Assyria Podcast. Part 4. Adad-nirari I, Shalmaneser I and Tukulti-Ninurta I (Smět 2022).


Komentáře:

  1. Aragul

    No misfortune!

  2. Thornly

    Dnes jsem na toto téma hodně četl.

  3. Sarisar

    whether the analogues exist?



Napište zprávu