Lama



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Životopis dalajlámy

Dalajláma je čtrnáctým vůdcem v řadě buddhistických duchovních a politických vůdců Tibetu. Buddhisté jsou stoupenci Gautama Buddhy (asi 563 a#x2013c. 483 B.C.E. ), který věřil, že potíže tohoto života lze překonat morální a duševní disciplínou. Dalajláma uprchl ze své země a v Indii se v roce 1959 během vzpoury proti čínské kontrole Tibetu ujal bezpečí. Od té doby propaguje tibetské náboženské a kulturní tradice, zatímco je stále v exilu (nucená nebo dobrovolná nepřítomnost v jedné zemi).


Tato robustní stvoření jsou domácí zvířata používaná národy Andských hor. (Jejich divokými příbuznými jsou guanacos a vicuñas). Původní obyvatelé používají lamy jako smečka po celá staletí. Obvykle jsou osedlá zátěží 50 až 75 liber. Pod takovou hmotností dokážou urazit až 20 mil za jediný den. Balící vlaky lam, které mohou zahrnovat několik stovek zvířat, přepravují velké množství zboží i přes velmi drsný terén And.

Lamy jsou ochotné balit zvířata, ale jen do určité míry. Přetížená lama se jednoduše odmítne pohnout. Tato zvířata často leží na zemi a mohou plivat, syčet nebo dokonce kopat do svých majitelů, dokud se jejich břemeno nesníží.


Mimořádné dítě

Den poté, co se narodil Lama Tsongkhapa, poslal mistr Kadampa Choje Dondrup Rinchen Rinpoche (1309-1385) Tsongkhapovi a jeho rodině nějaké dary s vysvětlením, jak chránit dítě. Když se jej otec Tsongkhapa a jeho otec později zeptal, jak věděl o narození Tsongkhapa, Dondrup Rinchen řekl, že snil o Yamantace chvíli před narozením Tsongkhapa a když Dondrup Rinchen požádal Yamantaka o požehnání, Yamantaka naznačil, že za rok a#8217 s přijde do oblasti Tsong Kha.

Když mu otec Lama Tsongkhapa poznamenal, že je mimořádným dítětem, poslal jej přijmout laické svěcení, když mu byly pouhé tři roky od H.H., čtvrtého Karmapy, Rolpay Dorje (1340-1383). Tsongkhapa pak dostal jméno Kunga Nyingpo. Tento slavný mistr Rolpay Dorje předpověděl, že jeho chlapec bude označován jako druhý Buddha.

V sedmi letech přijal lama Tsongkhapa slib novicijského svěcení od Dondrupa Rinchena, který se měl stát prvním učitelem Tsongkhapa a od kterého obdržel vysvěcovací jméno Losang Drakpa.

Rodiče lamy Tsongkhapa a#8217 uznávali vynikající vlastnosti svého syna a když Dondrup Rinchen požádal svého otce, aby mu svěřil svého syna, otec Tsongkhapa souhlasil. Bez vyučování mohl Tsongkhapa číst a psát buddhistické texty, a to pouhým pozorováním svého učitele. I v tomto mladém věku získal mnoho učení a zasvěcení od Heruky, Yamantaky a Hevajry a uměl recitovat texty jako Vyjádření jmen Manjushri z paměti. Tsongkhapa měl také časté sny o Atisha, což naznačovalo, že půjde po stopách Atishy při obnově čistoty Dharmy a vynikne v praktikách Sutry a Tantry.

Jako dítě byl jeho přednes mantry Manjushri prý tak silný a silný, že písmena jeho mantry se magicky objevovala na stěnách jeho pokoje, jako by tam byly vytesány postavy.

Lama Tsongkhapa zůstal u Dhondrup Rinchen, dokud v šestnácti letech neodjel do U-tsangu na další studium.


Historie bot Tonyho Lama

Tony Lama se narodil italským přistěhovalcům v roce 1887. V jedenácti letech osiřel a jeho strýc ho vyučil ševci v Syrakusách v New Yorku. Jako učeň se mladý Tony naučil být ševcem a naučil se vlastnosti různých kůží a kůží. Vstoupil do armády Spojených států a v roce 1910 byl umístěn na Kalvárii ve Fort Bliss v Texasu. Přirozeně byl přidělen do služby jako švec a začal ručně vyrábět boty pro vojáky. Jeho odbornost jako vlastního výrobce bot se rychle rozšířila mezi kovboje a farmáři na jihozápadě. Poté, co dokončil svou službu na Kalvárii, se usadil v příhraničním městě El Paso v Texasu. El Paso je na hranici s Mexikem. Je to skutečné staré západní město s kovboji, vojáky a farmáři, kteří všichni nosili boty.

Tony Lama založil svou společnost v roce 1912 jako malá opravna zavazadel na East Overland Street v El Pasu. Pokračoval v obchodování s vojáky ve Fort Bliss. Ten první rok s pomocí jednoho asistenta opravil vojákům boty a ručně vyrobil dvacet párů ručně vyrobených bot. V tuto dobu začala armáda postupně vyřazovat Kalvárii a Tony Lama se soustředil na západní boty pro své zákazníky. Kovbojové a farmáři přicházeli do obchodu Tony Lama & rsquos s kůží žádající boty vyrobené na míru. Pro své zákazníky bude ručně vyrábět westernové boty na míru s bezkonkurenčním stylem a pohodlím.

V roce 1917 se oženil s Ester Hernandez a měli šest dětí. Děti se staly aktivními pracovníky v jeho společnosti. Naučil své děti dělat boty, které proslavily jeho boty na jihozápadě.

V roce 1933 jeho továrna vyráběla čtyřicet párů bot denně. Během druhé světové války měla společnost těžké časy kvůli nedostatku kůže, ale jakmile válka skončila, podnikání se rozmohlo. V roce 1946 Tony Lama proměnil své podnikání v korporaci. Ve skutečnosti v roce 1948 vyrobil pár bot vyrobených na zakázku pro prezidenta USA Harryho S. Trumana.

Podnikání v letech 1950 a rsquos pokračovalo v boomu, protože se společnost stala inovátorem stylů a technologií. Vyrobili boty, které byly extrémně stylové jak pro kovboje, tak pro širokou veřejnost. Některé z charakteristik byly nízké podpatky a zářivé barvy a vzory. V této době společnost zaměstnávala 780 zaměstnanců a vyráběla 3 100 párů bot denně.

Tony Lama zemřel v roce 1974. Dědictví vytvořené ševcem z Fort Bliss žije v legendárních botách vyrobených bezkonkurenčním řemeslným zpracováním a inovativní technologií. Dnes je společnost ve vlastnictví Berkshire Hathaway.


Co Lama najdete rodinné záznamy?

Pro příjmení Lama je k dispozici 5 000 záznamů ze sčítání lidu. Jako okno do jejich každodenního života vám záznamy o sčítání Lámů mohou říci, kde a jak pracovali vaši předkové, jejich úroveň vzdělání, status veterána a další.

Pro příjmení Lama je k dispozici 2 000 imigračních záznamů. Seznamy cestujících jsou vaší vstupenkou k tomu, abyste věděli, kdy vaši předkové dorazili do USA a jak se vydali na cestu - od názvu lodi po přístavy příjezdu a odjezdu.

Pro příjmení Lama je k dispozici 1 000 vojenských záznamů. Pro veterány mezi vašimi předky Lamy poskytují vojenské sbírky pohledy na to, kde a kdy sloužily, a dokonce i fyzické popisy.

Pro příjmení Lama je k dispozici 5 000 záznamů ze sčítání lidu. Jako okno do jejich každodenního života vám záznamy o sčítání Lámů mohou říci, kde a jak pracovali vaši předkové, jejich úroveň vzdělání, status veterána a další.

Pro příjmení Lama je k dispozici 2 000 imigračních záznamů. Seznamy cestujících jsou vaší vstupenkou k tomu, abyste věděli, kdy vaši předkové dorazili do USA a jak se vydali na cestu - od názvu lodi po přístavy příjezdu a odjezdu.

Pro příjmení Lama je k dispozici 1 000 vojenských záznamů. Pro veterány mezi vašimi předky Lamy poskytují vojenské sbírky pohledy na to, kde a kdy sloužily, a dokonce i fyzické popisy.


Úvod

Lama Foundation je duchovní komunita, vzdělávací zařízení a ústupové centrum sousedící s národním lesem Carson asi 30 mil jižně od Colorada poblíž města Taos v Novém Mexiku. Navržen jako komunita, která zahrnuje všechny duchovní tradice, má silné vazby na Taos Pueblo, chrám Hanuman v Taosu, NM, Sufi Ruhaniat International, Dervish Healing Order, The Church of Conscious Harmony, St. Benedict's Monastery in Snowmass, CO, and desítky dalších komunit, duchovních učitelů a tisíce poutníků téměř ze všech náboženských dědiců, kteří Lámu nazývají svým domovem.

V létě Lama Foundation vítá návštěvníky a poutníky ze všech oblastí života, aby se připojili ke komunitě a spojili se zemí. Nabízejí se pobyty, které slouží široké škále duchovních jazyků a osobních potřeb, od žen zpívajících v kruhu až po spoluzakladatelku Asha Greer’s Vast Silence. Někteří hosté mohou také najít útočiště v některém z Lamových pousteven nebo si jen užít návštěvu letní komunity a splétat vnitřní a vnější divočinu do svého vlastního rytmu.

V zimě se Lama obrací dovnitř a dává obyvatelskému kruhu (kolísající skupina asi 8–15 mužů a žen) šanci věnovat se svým duchovním praktikám v relativním míru a tichu. Během této doby se obyvatelé účastní jak samotářských, tak skupinových ústraní, stejně jako plánují a připravují se na nadcházející letní rozvrh. Obyvatelský kruh je jako posádka, která pluje na obrovské lodi, zodpovědná za téměř veškeré každodenní fungování Lama Foundation, a to jak v zimě, tak v létě, ale jejich práce je možná pouze s obrovskou pomocí všech správců, dobrovolníků, dárců, poručníci, volní společníci a pokračující členové, kteří tvoří komunitu jako celek, komunitu hluboce spojenou s Horou, s duchem a s každým člověkem, který přišel před a po.


Vládnutí Lámy

Lama se řídí duchem konsensu a každé rozhodnutí musí projít nějakou formou. Každý orgán má však jedinečnou metodu konsensu.

Rezidentní kruh je zodpovědný za většinu každodenních rozhodnutí. Od letních programů, údržby infrastruktury, účetnictví, vedení záznamů, organizování postupů a akcí, vedení schůzek, koordinace kuchyně, dohledu nad stavbou, úpravy webových stránek, praní a mytí nádobí – každý detail každodenního života na Lama je v kompetenci rezidentního kruhu. Tato práce je dokončena pouze s obrovskou pomocí komunity správců v létě a desítek dobrovolníků, kteří neúnavně pracují po celý rok.

Konsensus mezi obyvateli se vyvíjí, jak se objevují problémy a zkouší se nové nápady, ale našli jsme nějaké nugety, které se zdají být pravdivé ve všech iteracích. Rozhodnutí musí být učiněna s ohledem na každého, koho se to týká. Záměrem je vždy zahrnout touhy a starosti každého člověka a některá setkání mohou trvat dlouho, než dáme hlavy dohromady, abychom vytvořili rozhodnutí, které vyhovuje všem různým perspektivám. Není třeba říkat, že schůzky jsou nedílnou součástí života rezidenta v Lamě.

V rezidentním kruhu existuje skupina členů, kteří se starají, obvykle obyvatelé, kteří jsou v Lamě déle a mají zájem na dlouhodobém úspěchu nadace. Z těchto členů jsou zvoleni koordinátor, pokladník a tajemník, tři důstojníci nadace Lama, což je nejbližší věc, kterou má Lama k výkonné větvi. Správní rada svěřuje do jejich rukou právní odpovědnost nadace.

Jako nezisková organizace musí Lama Foundation mít správní radu. Konečná zákonná autorita spočívá v rukou této rady, podle struktury organizací 501c (3), ale rada, většinou složená z minulých obyvatel, se rozhodla sloužit spíše jako poradní rada než jako rozhodovací orgán. Neukládají rozhodnutí rezidentnímu kruhu, ale dávají přednost návrhům. Jejich moudrost a nadhled jsou samozřejmě neocenitelné, a proto uplatňují značnou “soft ” sílu.

Třetím orgánem Lamy je shromáždění pokračujících členů. Tito lidé se skládají z minulých obyvatel, kteří jsou zvoleni do skupiny pokračujících členů, a rozhodli se sloužit Lámovi prostřednictvím služby, finanční podpory, modliteb nebo jiných úmyslných činů. Stejně jako správci mají všichni pokračující členové významnou “soft ” sílu.

Obyvatelé, správci, pokračující členové a zájemci se scházejí v Dómu na naší výroční schůzi.

Nejvyšším rozhodovacím orgánem Lámy je Lámova rada. Lama Council, složený ze tří správců, dvou správců a dvou pokračujících členů, je zodpovědný za jakékoli rozhodnutí, které stojí více než 5 000 USD nebo má významný dlouhodobý dopad na nadaci.

Ale počkej! Lámova komunita je mnohem, mnohem víc než ta, která má odpovědnost a autoritu. Všichni správci a dobrovolníci, každý ustupující a návštěvník, každý člověk, který kráčí po hoře nebo má v srdci Lamu, je členem komunity Lama a záměrem všech členů Lama ’ je vytvořit asociaci který slouží všem. Guvernéři a správní rady Lámy jsou služebníci a usilují o shodu celku.


Veškerý vývoj společnosti Mitchell-Lama má požadavky na způsobilost týkající se příjmových limitů, velikosti rodiny a velikosti bytu.

Limity maximálního příjmu se liší u federálně podporovaného pronájmu a kooperativního vývoje a od federálně nepodporovaného vývoje. Čekací listina uvádí, zda je vývoj federálně dotován a zda je vývoj nájemní nebo družstevní.

Velikost domácnostiLimity příjmů 2021
Federálně asistovaný pronájem Federálně asistované družstvo Bez federální pomoci
1 $66,880 $104,500 $104,500
2 $76,400 $119,375 $119,375
3 $85,920 $134,250 $134,250
4 $95,440 $149,125 $149,125
5 $103,120 $161,125 $161,125
6 $110,720 $173,000 $173,000
7 $118,400 $185,000 $185,000
8 $185,000 $196,875 $196,875


Lama - historie

Vzpomínky na velmistra jsou založeny na skutečném příběhu o Al Garzovi, mladém muži, který vypráví svůj příběh o svých zkušenostech a přátelství s bojovým uměním velmistr Tino Tuiolosega. Tato kniha líčí jeho mnohé cesty s velmistrem Tinem a kroniky rané historie GM Tina a jeho polynéského umění sebeobrany Lima Lama „Ruce moudrosti“.

Po celou dobu Tinoovy kariéry jsem byl také poctěn a požehnán tím, že jsem byl jediný, kdo ho během jeho demonstrací mohl natáčet a nahrávat na videokazetu. Moje osobní zkušenosti a rozsáhlá filmová knihovna obsahuje rozhovory s: jeho první manželkou Claire, jeho prvními pěti studenty a původními členy organizační rady Lima Lama. Velká část mých knižních vyprávění pochází nejen z mých raných zkušeností, ale také z mých rozhovorů, které jsou zaznamenány na video.

Příběh napsal - Al Garza

Poradce pro obsah - A. Falcon Entertainment Company

Asistent v prof. Čtení-Denise Heady, Aram Sanchez

Vzpomínky na bojové umění

Tato kniha je věnována všem praktikujícím Lima Lama.

Bylo to napsáno, aby všichni praktici Limy Lámy měli společné chápání rané historie Limy Lamy a jejího zakladatele

Velmistr Tino Tuiolosega.

Velmistr Tino Tuiolosega …… 8

Orgins of Lima Lama …… 9

Soudní soudce Tuiolosega starší …… 10

Kapitola 1 The Arena Mexico …… 11

Kapitola 2 Efektivní student …… 12

Kapitola 3 Strach jemnosti ……. 16

Kapitola 4 Death Touch Část 1 …… 20

Kapitola 5 Death Touch Část 2 …… 26

Kapitola 6 Různorodí studenti …… 31

Kapitola 7 Tréninky s Tino …… 32

Chpater 8 Friday Nights Pouze pro členy …… 35

Kapitola 9 Tino a Claire …… 37

Kapitola 10 Tanečník ohně …… 41

Kapitola 11 Stěhování do Kalifornie …… 42

Kapitola 12 Tino se setká s Edem Parkerem …… 44

Kapitola 13 Kung-Fu velmistr Ark Wong …… 48

Kapitola 14 Tygří forma …… 51

Kapitola 15 Setkání s GM Tino Tuiolosega …… 52

Kapitola 16 Tino první infarkt …… 56

Kapitola 17 Telefonát od Elvise Presleye …… 58

Kapitola 18 Přátelství Bruce Lee …… 60

Kapitola 19 Tino’s Hawaiian Luau …… 64

Kapitola 20 Rada Lima Lama …… 67

Kapitola 21 Záznam historie v Cerritosu v Kalifornii …… 81

Kapitola 22 První černý pás Mexika …… 82

Kapitola 23 Hardles v Mexiku …… 85

Kapitola 24 Westministerská škola …… 87

Kapitola 25 Tino v Evropě …… 91

Kapitola 26 Seaching for Tino In Mexico City …… 92

Kapitola 27 Lima Lama ze Santa Cruz …… 99

Kapitola 28 Další návštěva Santa Cruz …… 106

Kapitola 29 Kalifornie do Španělska …… 109

Kapitola 30 Americká Samoa, 1996 …… 112

Kapitola 31 Cancún Mexiko …… 116

Kapitola 32 Tino’s Lima Lama …… 120

Kapitola 33 Nová metoda výuky …… 122

Kapitola 34 Opuštění organizace Lima Lama …… 127

Kapitola 35 Přihrávka Tina a Claire …… 128, 131

Kapitola 36 Demonstrace Al Garzy Konec …… 133

Bylo mi devět v roce 1954, když nás otec přivedl do Los Angeles z mého rodného San Antonia v Texasu. Pět z nás (byl jsem nejstarší ze tří dětí) sdílel malý dům se dvěma ložnicemi ve východním Los Angeles. Naše rodina by se nakonec rozrostla o sedm dětí, z nichž pět jsou dívky. Počáteční výcvik sebeobrany jsem získal od svého otce Alfreda Garzy, který boxoval jako muší váha a zároveň pracoval jako tiskař. Můj táta mi dal první lekci sebeobrany. Miloval jsem box od prvního úderu a probudilo to ve mně fascinaci pro boj z ruky do ruky.

Tato fascinace se díky Hollywoodu a vykořisťování Jamese Bonda změnila ve vyloženě vášeň. V thrilleru Goldfinger z roku 1964 stojí postava Seana Conneryho proti „Oddjobovi“, kterého hraje skutečný mistr juda Harold Sakata. Tento obrázek navždy změnil můj život. Mělo extravagantní hudební skóre, zajímavou zápletku, malebná místa a elegantní ženy. Nejvíce mě ale přitahovaly boje v karate a judu, které obsahovaly skutečné bojové sekvence z ruky do ruky. (Svět byl později představen umění ninjutsu v Bond pic 1967, You Only Live Twice).

Uvědomil jsem si, že mám vášeň pro asijská bojová umění a asijskou kulturu. Bylo nevyhnutelné, abych se zapojil do bojových umění. Našel jsem školu a život v judu, jak jsem věděl, že je konec. Před námi byla kariéra učitele bojových umění, televizního a video producenta a nakonec historika. Po desetiletích tvrdé práce a experimentování a také tisících hodin studia s některými velkými mistry naší generace jsem vytvořil svůj vlastní bojový výukový systém.

Tato kniha nejen zaznamenává moji cestu raných bojových umění, ale co je důležitější, ctí osobu, která mě inspirovala jako studenta a považovala mě za člena jeho rodiny. Tím mužem byl Tino (Tino Tuiolosega), lépe známý jako „Mr. Lima Lama “(Ruce moudrosti). Po dosažení úrovně velmistra v několika stylech kung-fu a Kenpo Karate vytvořil Tino „Lima Lama“, vysoce propracovaný a smrtící bojový systém, který projevoval respekt a obdiv k jeho americko/polynéskému dědictví.

Začátek tohoto pojednání odhaluje historii Limy Lamy na základě mého celoživotního vztahu s učitelem a blízkým přítelem, velmistrem Tino Tuiolosegou, mojí interakcí s rodinou Tuiolosega, původními studenty pana Tina a dalšími oddanými studenty a mistry umění.

Tino Tuiolosega - raná léta

Tino Tuiolosega byl běžně známý jako pouliční bojovník ve své rodné Samoě, než během boxu v americké námořní pěchotě objevil radosti z boxu. Na konci šedesátých let potkal legendárního Eda Parkera a začal studovat čínské/havajské bojové umění Kenpo Karate. Tino okamžitě zahájil výcvik a vstal jako Fénix v řadách. Ve skutečnosti mu byla svěřena výuka Parkerových černých pásů - přestože byl stále hnědý. Ačkoli brzy obdržel svůj Black Belt v Kenpo Karate, Tino nebyl zdaleka spokojený. Zatímco Tino studoval Kenpo Karate u Eda Parkera, setkal se s velmistrem Ark Wongem, který se v roce 1963 stal prvním čínským instruktorem, který učil kung-fu na gwei-los (nečínský). Velmistr Wong otevřel svou první školu v části Chinatown v Los Angeles. Tato malá část čínské komunity byla slavnostně otevřena v roce 1938, ačkoli ve skutečnosti tam čínští přistěhovalci žili od roku 1870. Nakonec Tino dosáhl mimořádného: získal tituly velmistra v pěti kung-fu stylech a získal vyznamenání za to, že se stal jedním z mála Číňané dýchat tak vzácný vzduch bojových umění. Není překvapením, že Tino založil svou organizaci Lima Lama na konci šedesátých let s pěti americkými bojovými umělci. Ke své organizaci později přidal Rigora Lopeze, válečného umělce mexického původu. Mexiko se dnes může pochlubit největší populací praktikujících Lima Lama na světě, pod jeho hlavičkou je více než 50 000.

Velmistr (GM) Tino Tuiolosega definoval Limu Lama (Limalama) jako „Ruce moudrosti“ a zdůraznil, že jeho Lima Lama nikdy nebyl kulturou nebo tradicí (jak si někteří vykládali) polynéské bojové umění. Místo toho GM Tino kvůli svému dědictví klasifikoval své umění jako americký Samoan. Vývoj Lima Lama je odvozen výhradně od GM Tino, nikdo jiný si na toto rozlišení nemůže právem nárokovat. Ačkoli mnozí přispěli k růstu umění, za jeho vznik je zodpovědný pouze GM Tino. V souladu se zákonem příčiny a následku se zrodil styl a organizace Lima Lama, po níž byla vytvořena správní rada.

Narodil se v Tutuile (Pago Pago), Americká Samoa

Tino byl jedináček. Jeho otec Tuumamao Tuiolosega a matka Sapo Alugo pocházejí původně z ostrova Olosega a Sapsapoaluga Feagaimaleata Poumele Tuiolosega, který leží asi 45 minut letadlem od Pago Pago a pyšní se malou populací asi 300. Jméno Tui znamená „Král“ “A olosega znamená ostrov. Nenechte se zmást pojmem „král“. Na rozdíl od většiny západních kultur, kde je „král“ spojován s bohatou monarchií, je pro pana Tuiolosegu staršího řádným titulem vrchní náčelník - přezdívka udělovaná na základě ostrova nebo ostrovů, které vlastnil. Tinův dědeček měl titul „Král“, ale později vláda takové titily zrušila a změnila na vrchního náčelníka.

Samoanská kultura je klanová komunita, což znamená, že nejstaršímu muži v rodině je věnován velký respekt a kontrola nad rodinnými záležitostmi. Přestože byl Tino jediným narozeným dítětem, nikdy nebyl bez bratra nebo sestry. Tuiolosega často adoptovala děti a vychovávala je jako své vlastní. Protože nesli jméno Tuiolosega, Tino je znal jednoduše jako bratry a sestry. Rodina se později přestěhovala na ostrov Tutuila a žila v přístavní vesnici Pago Pago, kde byl pan Tuiolosega starší uznávaným soudním soudcem. Tino byl vychován jako přísný křesťan a pocházel z rodiny, která chodila do kostela. Jeho rodiče byli velmi milující ke svému jedinému synovi, ale také se snažili vštípit do jeho života disciplínu.

Soudní soudce pan Tuiolosega st.

Během jedné z mých mnoha cest s Tino a jeho rodinou jsem navštívil Americkou Samoa. Místní prohlídka města nás zavedla do soudní budovy, kde jsme viděli obraz pana Tuiolosegy (Tinův otec) visící se všemi ostatními soudci. Zaznamenal jsem Tina, jak stojí vedle obrazu jeho otce, jeho prsty se nejprve dotýkají jeho rtů a pak je láskyplně pokládají na otcův obraz, když mu dává synovi respekt k otci. Byl to emocionální okamžik, když Tino padaly slzy z očí.

Mistr sedí v rustikální místnosti a trpělivě čeká na oznámení svého vzhledu. Je naplánován na demonstraci pro široké publikum v historické sportovní aréně v Mexiku. Snaží se uvolnit pomalým a hlubokým dýcháním. Současně předjímá okamžik, kdy stoupne před publikum.

Tento muž středního věku se solenými a pepřovými vlasy může být malé postavy, ale ve své ostré uniformě černých bojových umění se rýsuje ve velkém. Ví, jakou odpovědnost nese při provádění Lima Lama svým vrstevníkům. Hledá stav naprostého klidu, který mu pomůže dosáhnout koncentrace potřebné pro jeho demonstraci. Tisíce diváků v aréně ukazují své vzrušení z toho, že demonstrace může začít. Jejich hlasy zesílily a zesílily, když se proháněli tunelem a na svá místa.

To byl opravdu vzrušující okamžik pro uctívané město Acapulco v Mexiku, protože to znamenalo první sportovně-turnajový turnaj Master’s Black Belt pořádaný mexickou federací Lima Lama. Tato každoroční národní soutěž určuje 10 bojovníků turnaje Black Belt Lima Lama, kteří budou reprezentovat Mexiko na mezinárodním mistrovství ve Španělsku, na Havaji a v dalších zemích. Tato soutěž je výhradně pro Black Belts, aby bylo zajištěno, že Lima Lama může být v Mexiku zastoupena na nejvyšší úrovni. Je úžasné, že se tato organizace stala největším kolektivem bojových umění v Mexiku! A jako zvláštní dárek pro diváky bude velmistr předvádět svůj vlastní styl Lima Lama. Co můžete očekávat od Federace Mexika, Lima Lama je jedním z nejlepších bojových umění.

O chvíli později mistr uslyší jeho jméno. Přistupuje k plnému zrcadlu poblíž šedé kamenné zdi a hledí na svůj odraz. To v Mistrovi vyvolává vzpomínky jindy. e HeHeHe vzpomíná na místo a čas, kdy nebyl sám, když seděl před svým mistrem bojových umění. Místo: Brea, CA. Čas: 1968.

Oficiální student v Limě Lama

Psal se rok 1968 a já jsem byl mladý, inspirovaný, vzrušený, ale nervózní, když jsem čekal v obývacím pokoji pána, o kterém jsem doufal, že se stane mým dalším učitelem bojových umění. Byl jsem tady, abych zjistil, jestli budu přijat jako jeho nový student. Věděl jsem však, že mě přijme jen za určitých podmínek. Když došlo na přijetí nového studenta, vzal Tino Tuiolosega tento úkol velmi vážně. Tady jsem seděl před tímto mamutem, 6 stop-2, zastrašujícím pohledem na samojské bojové umění, velmistrem, který byl v komunitě bojových umění dobře známý a obávaný. Byl znám jednoduše jako pan Tino. Byl považován za nesmyslného jedince, který kdykoli vyzve kohokoli, bez ohledu na velikost nebo bojové zkušenosti.

Tino byl polynéský Samoan, který měl postavu vyřezávaného boxera střední váhy. Oči měl hluboké a zastrašující. Jediný pohled by v každém muži vyvolal strach. Tento hrdý Samoanův dědeček byl považován za krále na pacifickém ostrově Olosega, zatímco jeho otec byl vrchním náčelníkem.

"Nyní jsem v přítomnosti uznávaného a velkého bojovníka," řekl jsem si. Tino byl velmistr a zakladatel stylu bojových umění: Lima Lama, což znamená „ruce moudrosti“ v jazyce Samoan. Byl jsem zde pouze proto, abych byl přijat jako jeho „oficiální“ student. Seděl přede mnou a zíral. Poté, co se zdálo věčnost, konečně promluvil.

Tato otázka mě zarazila a zmátla, protože jsem ho do té doby znal více než dva roky. Jako první student Black Belt Tiny Lefiti jsem byl u Tino doma (s Tiny na lekce) několikrát. Podíval jsem se na něj a řekl: „Ne! Samozřejmě že ne."

Tino pokračoval: "Poslal tě sem Guzman, abys ukradl moje umění?" (Dan Guzman byl můj starý učitel karate)

"Ne," trval jsem na svém. "Nikdo mě sem neposlal!" Chci se od tebe jen učit. Přišel jsem být přijat jako váš student, to je vše. "

Naklonil se dopředu, tlačil ramena nahoru a zlostně řekl:

"Nemám rád, když mě lidé překračují, rozumíš?"

"Dobře," odpověděl, "přijmu tě jako svého výhradního studenta."

Ten okamžik navždy změnil můj život. Nakonec jsem byl oficiálně jeho „exkluzivním“ studentem. Naše první lekce zahrnovala vnitřní blok, ruční blok s vertikálním středovým zarovnáním. Na konci hodiny mi ukázal, abych si sedl na podlahu.

"Ukážu ti něco," řekl. Vešel do další místnosti a vrátil se s velkým certifikátem s jeho obrázkem v pravém rohu.

"Toto je diplom mého velmistra Kung-Fu, který mi dal pět čínských velmistrů." Každý mě naučil svůj styl kung-fu a jsem jediný nečínský člověk, který kdy obdržel tento titul s pěti různými podpisy velmistra. Na oplátku jsem jim slíbil, že přijmu pozici velmistra v jejich čínské asociaci Kung-Fu.

Chtějí, abych učil Kung-Fu jejich členy. “

"Ne," odpověděl. "Rozhodl jsem se jít sám a začít svůj vlastní styl bojového umění." Já je nepotřebuji. Nikoho nepotřebuji. Řeknu vám, co mě naštve (a to je), když někteří lidé začnou můj umělecký styl nazývat stylem Kenpo. To, že jsem také velmistrem systému Kenpo, neznamená, že ho učím. Řekl jsem tomu chlápkovi z Kenpa, že kdybych ho někdy slyšel říkat mé umění Kenpo, zazvonil bych mu na krk. “

Později jsem zjistil, že Tino byl naštvaný kvůli tomu, co lidé říkali o jeho nově vytvořeném bojovém umění Lima Lama. Ti, kdo k němu byli kritičtí, si však nedokázali představit, co Tino vymyslel. Tito lidé postrádali odbornost, vzdělání nebo talent pochopit, co Tino vytvořil. Tento nový a revoluční bojový styl Limy Lamy byl daleko za jejich chápáním.

Dosáhnout této úrovně a vytvořit Limu Lámu bylo pro Tina mimořádným úspěchem, ale velká část populace bojových umění byla ve svých názorech úzkoprsá. Neviděli mužovu brilantnost, i když to měli přímo před sebou. Tino byl frustrovaný, protože nechápal, proč jsou ostatní tak kritičtí. Navíc byl méně shovívavý k lidem, kteří nerespektovali jeho Limu Lámu. Pouze ti, kteří byli svědky Limy Lamy z první ruky, věděli o jejích úžasných schopnostech. To platilo zejména pro ty, kteří s ním zápasili nebo mu pomáhali při jeho ukázkách rychlosti a síly Limy Lamy. U Tina bylo vidění věřit. Každý, kdo byl svědkem jeho činu, okamžitě poznal jeho velikost. Očividně byl jedním z nejobávanějších bojovníků své generace. Pokud někdo projevil neúctu, neměl problém učinit nezbytná opatření k nápravě situace. Tino pozadí hovořilo samo za sebe. Trénoval čínské Kenpo Karate a získal vysoký černý pás od jedné z největších organizací Kenpo Karate ve Spojených státech. Vlastnil titul velmistra v pěti stylech Kung-Fu vynikal jako boxer a

získal pověst houževnatého pouličního bojovníka na Havaji. Tento

působivé obnovení formy a funkce udělalo z Tina bojovníka mezi bojovníky, muže obávaného pro svou techniku ​​a respektovaného pro svou dovednost. Přesto ho situace Kenpo rozrušila.

"Sleduj to," řekl, zvedl telefon a vytočil číslo. "Ahoj, jak se máš?" Chvíli poslouchal, pak najednou zvýšil hlas na osobu na druhé straně telefonu. "Řeknu ti, proč ti volám." Slyšel jsem, že jsi řekl, že Lima Lama pochází z tvé skupiny. Že všechno, co vím, pochází z vaší kultury bojových umění. Jestli to říkáš, zlomím ti vaz, rozumíš? "

Podává mi telefon, abych mohl poslouchat hlas na druhém telefonu.

"To jsem neřekl, víš, že bych nic takového neřekl," odpověděl muž. "Jsi pro mě jako bratr." Tino mi vzal telefon a znovu promluvil.

"Raději už nebudu slyšet nic o tom, že říkáš něco o mně, nebo o Limě lamě." Ahoj." S tím stáhl telefon a řekl: „Podívej, řekl jsem ti, že se mě bojí. Pokud o mně mluví špatně, zlomím ho. "

Tino pokračoval: „Víš, Al, musíš dát svůj život, pokud chceš být lídrem. Musíte do nich vložit strach. Strach je silná emoce. Takhle ovládáš lidi, díky kterým se tě bojí. " Byl jsem jak omráčený, tak užaslý. Byl to okamžik, který si budu pamatovat navždy.